馬克思(si)主義(yi)深(shen)刻改變(bian)了中(zhong)(zhong)國(guo)，中(zhong)(zhong)國(guo)也極(ji)大豐富了馬克思(si)主義(yi)。在文化(hua)傳承發展(zhan)座談會上，習(xi)近(jin)平總書(shu)記(ji)從五個方(fang)面深(shen)入闡(chan)釋“兩(liang)個結合(he)”的(de)重大意義(yi)。即日起(qi)，本版推(tui)出系列(lie)評論(lun)，與廣大讀者(zhe)一起(qi)深(shen)刻理(li)解(jie)“兩(liang)個結合(he)”的(de)精神要(yao)義(yi)，更加自覺推(tui)進馬克思(si)主義(yi)基本原理(li)同中(zhong)(zhong)國(guo)具體(ti)實(shi)際(ji)相結合(he)、同中(zhong)(zhong)華優秀傳統文化(hua)相結合(he)。
——編者
只有植根(gen)本(ben)國、本(ben)民族歷史文化沃土(tu)，馬(ma)克思主(zhu)義真(zhen)理之(zhi)樹才能(neng)根(gen)深葉(xie)茂
由文(wen)明(ming)而思民(min)族，觀過去以察未來。在湖(hu)南(nan)長沙考(kao)察千年(nian)學(xue)府岳麓(lu)書(shu)院時，習近平(ping)總(zong)書(shu)記強調“一定要把(ba)真理(li)本(ben)土化”。在福(fu)建(jian)武夷山九曲溪畔的朱(zhu)熹園，習近平(ping)總(zong)書(shu)記感慨(kai)“如果(guo)沒有中(zhong)華(hua)五千年(nian)文(wen)明(ming)，哪里有什么中(zhong)國(guo)特(te)色(se)？如果(guo)不是中(zhong)國(guo)特(te)色(se)，哪有我們(men)今天這么成功(gong)的中(zhong)國(guo)特(te)色(se)社會主義道路？”在河南(nan)安陽(yang)考(kao)察殷墟遺址時，習近平(ping)總(zong)書(shu)記指出(chu)“更深地學(xue)習理(li)解中(zhong)華(hua)文(wen)明(ming)，古為(wei)今用，為(wei)更好(hao)建(jian)設中(zhong)華(hua)民(min)族現(xian)代文(wen)明(ming)提供借鑒”……在文(wen)化的軸線上把(ba)握歷史、現(xian)實(shi)與未來，習近平(ping)總(zong)書(shu)記把(ba)中(zhong)華(hua)文(wen)化傳承發展與中(zhong)華(hua)民(min)族偉大(da)復興聯系起來，讓中(zhong)國(guo)特(te)色(se)社會主義道路有了更加(jia)宏闊深遠的歷史縱深。
在(zai)文(wen)化(hua)(hua)傳(chuan)承發(fa)展(zhan)(zhan)座談會(hui)上(shang)(shang)，習近平(ping)總書記發(fa)表重要講(jiang)話，深(shen)入(ru)闡釋“兩個結合”的(de)(de)重大意(yi)義(yi)，指出“在(zai)五千多年(nian)中(zhong)華文(wen)明深(shen)厚基(ji)礎上(shang)(shang)開辟(pi)和發(fa)展(zhan)(zhan)中(zhong)國(guo)特色社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)，把馬克(ke)思主(zhu)(zhu)義(yi)基(ji)本原理同中(zhong)國(guo)具體實際、同中(zhong)華優秀傳(chuan)統文(wen)化(hua)(hua)相結合是必由之路”，強(qiang)調(diao)“這是我(wo)們在(zai)探索中(zhong)國(guo)特色社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)道路中(zhong)得出的(de)(de)規律(lv)性的(de)(de)認識，是我(wo)們取得成功的(de)(de)最大法寶”。高瞻(zhan)遠矚的(de)(de)擘(bo)畫、鞭辟(pi)入(ru)里的(de)(de)闡述，對不斷推進(jin)馬克(ke)思主(zhu)(zhu)義(yi)中(zhong)國(guo)化(hua)(hua)時代化(hua)(hua)，在(zai)新的(de)(de)歷史起點(dian)上(shang)(shang)繼(ji)續(xu)推動文(wen)化(hua)(hua)繁榮(rong)、建設文(wen)化(hua)(hua)強(qiang)國(guo)、建設中(zhong)華民族(zu)現代文(wen)明，在(zai)新時代堅(jian)持和發(fa)展(zhan)(zhan)中(zhong)國(guo)特色社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)，具有重要而深(shen)遠的(de)(de)意(yi)義(yi)。
中(zhong)國(guo)(guo)(guo)特色社會主(zhu)義(yi)(yi)道路，是(shi)在(zai)馬克思(si)主(zhu)義(yi)(yi)指導(dao)下(xia)走(zou)(zou)出來的(de)(de)，也是(shi)從(cong)五(wu)千(qian)多(duo)年(nian)中(zhong)華文明史(shi)中(zhong)走(zou)(zou)出來的(de)(de)。只有立足波瀾壯闊的(de)(de)中(zhong)華五(wu)千(qian)多(duo)年(nian)文明史(shi)，才能(neng)(neng)真(zhen)正(zheng)理(li)解中(zhong)國(guo)(guo)(guo)道路的(de)(de)歷(li)史(shi)必然、文化內(nei)涵與獨特優勢。比如(ru)，我們黨(dang)開創的(de)(de)人(ren)民(min)(min)代表大會制(zhi)(zhi)度、政治(zhi)協商制(zhi)(zhi)度，與中(zhong)華文明的(de)(de)民(min)(min)本(ben)思(si)想(xiang)，天下(xia)共(gong)治(zhi)理(li)念，“共(gong)和”“商量”的(de)(de)施政傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)，“兼容(rong)并包、求同(tong)存異(yi)”的(de)(de)政治(zhi)智慧都有深刻關聯(lian)。再如(ru)，我們沒有搞聯(lian)邦制(zhi)(zhi)、邦聯(lian)制(zhi)(zhi)，確立了單一制(zhi)(zhi)國(guo)(guo)(guo)家(jia)形(xing)式，實(shi)行民(min)(min)族區域(yu)自(zi)治(zhi)制(zhi)(zhi)度，就(jiu)是(shi)順應向內(nei)凝聚、多(duo)元一體的(de)(de)中(zhong)華民(min)(min)族發展大趨勢，承繼(ji)九州共(gong)貫、六合同(tong)風、四(si)海(hai)一家(jia)的(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)文化大一統(tong)(tong)(tong)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)。可(ke)(ke)以說(shuo)，正(zheng)是(shi)因(yin)為(wei)堅持(chi)把馬克思(si)主(zhu)義(yi)(yi)基本(ben)原(yuan)理(li)同(tong)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)具體實(shi)際相結合、同(tong)中(zhong)華優秀傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)文化相結合，不(bu)(bu)斷推進馬克思(si)主(zhu)義(yi)(yi)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)化時(shi)代化，我們黨(dang)才能(neng)(neng)夠領導(dao)人(ren)民(min)(min)在(zai)一次(ci)次(ci)求索、一次(ci)次(ci)挫折、一次(ci)次(ci)開拓中(zhong)完成(cheng)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)其(qi)他(ta)各種政治(zhi)力量不(bu)(bu)可(ke)(ke)能(neng)(neng)完成(cheng)的(de)(de)艱巨任務，指引黨(dang)和人(ren)民(min)(min)事業不(bu)(bu)斷從(cong)勝利走(zou)(zou)向勝利，確保黨(dang)始終走(zou)(zou)在(zai)時(shi)代前列、始終立于不(bu)(bu)敗之地。
中(zhong)(zhong)(zhong)華優(you)(you)秀(xiu)傳統文(wen)(wen)化(hua)(hua)是我(wo)們黨創(chuang)新(xin)理論的(de)“根”，“兩個(ge)結合(he)”是推進馬(ma)克(ke)思主(zhu)義中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)化(hua)(hua)時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)的(de)根本(ben)途(tu)徑。新(xin)時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)以(yi)來，以(yi)習近平(ping)(ping)同志為(wei)核心的(de)黨中(zhong)(zhong)(zhong)央(yang)堅持(chi)“兩個(ge)結合(he)”，勇于(yu)進行(xing)理論探索(suo)和(he)(he)創(chuang)新(xin)，以(yi)全新(xin)的(de)視野深化(hua)(hua)對共產黨執政規律(lv)、社會(hui)主(zhu)義建設規律(lv)、人(ren)類社會(hui)發(fa)展規律(lv)的(de)認識(shi)，取得重大理論創(chuang)新(xin)成果，集(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)體現為(wei)習近平(ping)(ping)新(xin)時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)特(te)色社會(hui)主(zhu)義思想(xiang)。這一(yi)重要思想(xiang)科(ke)學回(hui)答(da)了中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)之問、世界(jie)之問、人(ren)民(min)(min)之問、時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)之問，堅定歷史(shi)自(zi)信、文(wen)(wen)化(hua)(hua)自(zi)信，堅持(chi)古(gu)為(wei)今用、推陳(chen)出新(xin)，把馬(ma)克(ke)思主(zhu)義思想(xiang)精(jing)髓(sui)同中(zhong)(zhong)(zhong)華優(you)(you)秀(xiu)傳統文(wen)(wen)化(hua)(hua)精(jing)華貫通(tong)起來、同人(ren)民(min)(min)群眾日用而不覺的(de)共同價值觀念(nian)融通(tong)起來，不斷賦(fu)予科(ke)學理論鮮明的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)特(te)色，不斷夯實馬(ma)克(ke)思主(zhu)義中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)化(hua)(hua)時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)的(de)歷史(shi)基(ji)礎和(he)(he)群眾基(ji)礎，無愧(kui)為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)華優(you)(you)秀(xiu)傳統文(wen)(wen)化(hua)(hua)在(zai)新(xin)的(de)歷史(shi)條件下(xia)創(chuang)造性(xing)轉化(hua)(hua)、創(chuang)新(xin)性(xing)發(fa)展的(de)優(you)(you)秀(xiu)典范，無愧(kui)為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)華文(wen)(wen)化(hua)(hua)和(he)(he)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)精(jing)神的(de)時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)精(jing)華，無愧(kui)為(wei)當代(dai)(dai)(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)馬(ma)克(ke)思主(zhu)義、二十一(yi)世紀馬(ma)克(ke)思主(zhu)義。
不斷(duan)譜寫馬克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)中國(guo)(guo)(guo)(guo)化(hua)(hua)時(shi)代(dai)化(hua)(hua)新篇(pian)章，是當代(dai)中國(guo)(guo)(guo)(guo)共產黨人(ren)的(de)(de)(de)莊嚴歷史責任(ren)。只有植根本(ben)國(guo)(guo)(guo)(guo)、本(ben)民(min)族歷史文化(hua)(hua)沃土，馬克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)真理之樹(shu)才能根深葉茂。前進道路上，我們(men)要立足基本(ben)國(guo)(guo)(guo)(guo)情(qing)，順(shun)應新時(shi)代(dai)新征(zheng)程形勢(shi)任(ren)務發(fa)展變化(hua)(hua)的(de)(de)(de)新要求，緊貼(tie)億萬人(ren)民(min)創造性(xing)實踐(jian)(jian)，聚焦(jiao)實踐(jian)(jian)遇到的(de)(de)(de)新問題(ti)(ti)、改革(ge)發(fa)展穩定存(cun)在的(de)(de)(de)深層次(ci)問題(ti)(ti)、人(ren)民(min)群(qun)眾急(ji)難愁盼(pan)問題(ti)(ti)、國(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)變局中的(de)(de)(de)重大問題(ti)(ti)、黨的(de)(de)(de)建設面臨(lin)的(de)(de)(de)突出問題(ti)(ti)，堅持用(yong)馬克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)之“矢”去射(she)新時(shi)代(dai)中國(guo)(guo)(guo)(guo)之“的(de)(de)(de)”，繼續推進馬克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)基本(ben)原理同中國(guo)(guo)(guo)(guo)具體實際(ji)相結合、同中華優秀(xiu)傳統(tong)文化(hua)(hua)相結合。要增強(qiang)政治自(zi)(zi)覺(jue)、思(si)想(xiang)自(zi)(zi)覺(jue)、行動自(zi)(zi)覺(jue)，學懂弄通(tong)做(zuo)實習(xi)近平新時(shi)代(dai)中國(guo)(guo)(guo)(guo)特色社會主(zhu)義(yi)思(si)想(xiang)，堅持好、運(yun)用(yong)好貫穿其(qi)中的(de)(de)(de)立場(chang)觀(guan)點方法，把這一重要思(si)想(xiang)貫徹落實到黨和國(guo)(guo)(guo)(guo)家工作各(ge)方面全過(guo)程。
習(xi)近平總書記強(qiang)調：“我們的(de)(de)社會主義(yi)為什(shen)么(me)不(bu)一(yi)樣(yang)？為什(shen)么(me)能夠生(sheng)機勃勃充(chong)滿活力？關鍵(jian)就在(zai)于中(zhong)國特色，中(zhong)國特色的(de)(de)關鍵(jian)就在(zai)于‘兩個(ge)結合’。”吸吮著(zhu)中(zhong)華(hua)民族(zu)漫長奮斗積累的(de)(de)文化養分，感悟和(he)把(ba)握馬克思(si)主義(yi)真理(li)力量(liang)，將中(zhong)華(hua)文明(ming)的(de)(de)精(jing)華(hua)與馬克思(si)主義(yi)立場觀點方法(fa)結合起來，在(zai)延(yan)續民族(zu)文化血(xue)脈中(zhong)開拓前進(jin)，我們就一(yi)定(ding)能煥發更為主動(dong)的(de)(de)精(jing)神力量(liang)，在(zai)強(qiang)國建設、民族(zu)復(fu)興(xing)的(de)(de)新征(zheng)程(cheng)上踔(chuo)厲奮發、一(yi)往無前。
《 人民(min)日報 》（ 2023年06月26日 05 版）