當前，全(quan)黨(dang)正在深入開展學(xue)習(xi)貫徹習(xi)近(jin)平(ping)新(xin)(xin)(xin)時代中國特色社會(hui)主(zhu)(zhu)義思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)主(zhu)(zhu)題(ti)教育。這(zhe)次(ci)主(zhu)(zhu)題(ti)教育的(de)(de)主(zhu)(zhu)要任務就是(shi)用黨(dang)的(de)(de)創新(xin)(xin)(xin)理論(lun)武(wu)裝(zhuang)頭腦、凝心鑄魂，使全(quan)黨(dang)始終統(tong)一思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)、統(tong)一意志(zhi)、統(tong)一行動，向著強國建設、民族復興的(de)(de)宏偉目標奮勇前進(jin)。習(xi)近(jin)平(ping)新(xin)(xin)(xin)時代中國特色社會(hui)主(zhu)(zhu)義思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)是(shi)當代中國馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)義、二十一世紀(ji)馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)義，是(shi)中華文化和中國精(jing)神(shen)的(de)(de)時代精(jing)華，實(shi)現了馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)義中國化時代化新(xin)(xin)(xin)的(de)(de)飛躍，開辟了馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)義中國化時代化的(de)(de)新(xin)(xin)(xin)境(jing)界(jie)。我(wo)們要全(quan)面學(xue)習(xi)領(ling)會(hui)習(xi)近(jin)平(ping)新(xin)(xin)(xin)時代中國特色社會(hui)主(zhu)(zhu)義思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)的(de)(de)科學(xue)體系(xi)、核心要義、精(jing)神(shen)實(shi)質、實(shi)踐要求，做到整體把握(wo)、融會(hui)貫通，不斷增進(jin)對黨(dang)的(de)(de)創新(xin)(xin)(xin)理論(lun)的(de)(de)政治認(ren)同(tong)(tong)、思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)認(ren)同(tong)(tong)、理論(lun)認(ren)同(tong)(tong)、情感(gan)認(ren)同(tong)(tong)。
“兩個結合”是推進馬克思主義中國化時代化的根本途徑
“兩個結(jie)合(he)”是習(xi)近平總書記提出(chu)的(de)(de)一(yi)個新的(de)(de)重大命題，開創了(le)我(wo)們黨(dang)(dang)理論創新的(de)(de)新格局。黨(dang)(dang)的(de)(de)二十(shi)大報告(gao)對“兩個結(jie)合(he)”的(de)(de)重大意義、基本內涵(han)和實踐要求進行了(le)系統、科學、完整的(de)(de)闡(chan)述(shu)，指明(ming)了(le)實現(xian)馬(ma)克思主義中國(guo)化時代(dai)化的(de)(de)根本途徑，揭示了(le)馬(ma)克思主義在二十(shi)一(yi)世紀中國(guo)生機勃(bo)發的(de)(de)核心密碼。
回顧黨(dang)的(de)(de)(de)(de)歷史，我們黨(dang)一直(zhi)強調(diao)“一個(ge)(ge)結(jie)(jie)合(he)(he)”，對“第二(er)個(ge)(ge)結(jie)(jie)合(he)(he)”沒有作出(chu)(chu)明(ming)確的(de)(de)(de)(de)理論(lun)概括。那么，我們黨(dang)是(shi)(shi)怎樣提(ti)出(chu)(chu)“一個(ge)(ge)結(jie)(jie)合(he)(he)”的(de)(de)(de)(de)？“一個(ge)(ge)結(jie)(jie)合(he)(he)”又是(shi)(shi)怎樣發展到(dao)“兩個(ge)(ge)結(jie)(jie)合(he)(he)”的(de)(de)(de)(de)？劉(liu)少(shao)奇同志曾(ceng)說過(guo)：“中(zhong)(zhong)國(guo)黨(dang)有一極大(da)的(de)(de)(de)(de)弱(ruo)點(dian)，這(zhe)個(ge)(ge)弱(ruo)點(dian)，就是(shi)(shi)黨(dang)在(zai)思(si)想上(shang)的(de)(de)(de)(de)準備、理論(lun)上(shang)的(de)(de)(de)(de)修養(yang)是(shi)(shi)不(bu)(bu)夠的(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)比較幼稚的(de)(de)(de)(de)。”由于思(si)想上(shang)準備不(bu)(bu)充分，我們黨(dang)在(zai)早期還沒有自己(ji)的(de)(de)(de)(de)創(chuang)新理論(lun)，在(zai)對待馬克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)態(tai)度上(shang)，曾(ceng)出(chu)(chu)現(xian)過(guo)兩種錯(cuo)誤(wu)傾(qing)(qing)向(xiang)：一種傾(qing)(qing)向(xiang)是(shi)(shi)理論(lun)脫(tuo)離實際，以教條主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)態(tai)度對待馬克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)，不(bu)(bu)從中(zhong)(zhong)國(guo)實際出(chu)(chu)發，一切照抄本本，照搬教條；另一種傾(qing)(qing)向(xiang)是(shi)(shi)輕視(shi)馬克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)理論(lun)，以經(jing)驗主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)態(tai)度對待馬克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)，不(bu)(bu)重(zhong)視(shi)理論(lun)指導，滿足于自己(ji)的(de)(de)(de)(de)狹隘經(jing)驗。這(zhe)兩種錯(cuo)誤(wu)傾(qing)(qing)向(xiang)都曾(ceng)使中(zhong)(zhong)國(guo)革命(ming)遭受挫折(zhe)，使黨(dang)和(he)人民的(de)(de)(de)(de)事業(ye)蒙(meng)受損失。對此，毛(mao)澤東同志深(shen)刻指出(chu)(chu)，“馬克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)必須和(he)我國(guo)的(de)(de)(de)(de)具體特點(dian)相結(jie)(jie)合(he)(he)并通過(guo)一定的(de)(de)(de)(de)民族形式才能實現(xian)”，這(zhe)就提(ti)出(chu)(chu)了(le)“一個(ge)(ge)結(jie)(jie)合(he)(he)”的(de)(de)(de)(de)重(zhong)大(da)命(ming)題。改革開放(fang)和(he)社(she)會主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)現(xian)代(dai)化(hua)建設新時期，鄧小(xiao)平、江澤民、胡錦濤同志從新的(de)(de)(de)(de)實踐和(he)時代(dai)特征(zheng)出(chu)(chu)發，就“一個(ge)(ge)結(jie)(jie)合(he)(he)”進行了(le)深(shen)入(ru)的(de)(de)(de)(de)闡述，提(ti)出(chu)(chu)了(le)明(ming)確的(de)(de)(de)(de)要求。
黨(dang)的(de)(de)十(shi)八大(da)(da)(da)以(yi)(yi)來，隨著中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)道(dao)路(lu)越(yue)走越(yue)寬廣，我們(men)黨(dang)展(zhan)現(xian)(xian)(xian)出前所未有(you)的(de)(de)歷(li)史(shi)自信(xin)、文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)自信(xin)，對(dui)中(zhong)(zhong)(zhong)華優(you)(you)秀傳統文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)在(zai)馬(ma)克(ke)思主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)時代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)地位作用的(de)(de)認識(shi)也越(yue)來越(yue)深(shen)刻(ke)。習近平總(zong)書記立足中(zhong)(zhong)(zhong)華民(min)族(zu)偉大(da)(da)(da)復興戰略全局(ju)和(he)世界(jie)百年(nian)未有(you)之大(da)(da)(da)變(bian)局(ju)，從歷(li)史(shi)、現(xian)(xian)(xian)實、未來的(de)(de)貫(guan)通中(zhong)(zhong)(zhong)把握(wo)歷(li)史(shi)規律和(he)發(fa)展(zhan)趨勢，在(zai)繼承發(fa)展(zhan)“一個結(jie)(jie)合(he)(he)(he)(he)”重(zhong)(zhong)要論(lun)(lun)述的(de)(de)基(ji)(ji)礎上，提出了“兩個結(jie)(jie)合(he)(he)(he)(he)”的(de)(de)新論(lun)(lun)斷，他深(shen)刻(ke)指出：“如(ru)果沒有(you)中(zhong)(zhong)(zhong)華五千(qian)年(nian)文(wen)(wen)明，哪里有(you)什(shen)么(me)(me)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)特(te)色(se)？如(ru)果不(bu)是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)特(te)色(se)，哪有(you)我們(men)今天這(zhe)么(me)(me)成功的(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)特(te)色(se)社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)道(dao)路(lu)？”我們(men)黨(dang)深(shen)刻(ke)認識(shi)到(dao)，中(zhong)(zhong)(zhong)華優(you)(you)秀傳統文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)華民(min)族(zu)的(de)(de)根和(he)魂，也是(shi)我們(men)黨(dang)創新理論(lun)(lun)的(de)(de)根和(he)魂，推進馬(ma)克(ke)思主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)時代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)根本途徑是(shi)“兩個結(jie)(jie)合(he)(he)(he)(he)”。只有(you)把馬(ma)克(ke)思主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)基(ji)(ji)本原理同中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)具(ju)體實際相結(jie)(jie)合(he)(he)(he)(he)、同中(zhong)(zhong)(zhong)華優(you)(you)秀傳統文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)相結(jie)(jie)合(he)(he)(he)(he)，堅持(chi)運(yun)用辯證唯物(wu)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)和(he)歷(li)史(shi)唯物(wu)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)，才(cai)能(neng)正(zheng)確回答(da)時代(dai)(dai)(dai)和(he)實踐提出的(de)(de)重(zhong)(zhong)大(da)(da)(da)問題，才(cai)能(neng)始終(zhong)保持(chi)馬(ma)克(ke)思主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)的(de)(de)蓬勃生機(ji)和(he)旺盛活力。黨(dang)的(de)(de)十(shi)八大(da)(da)(da)以(yi)(yi)來，以(yi)(yi)習近平同志為主(zhu)(zhu)要代(dai)(dai)(dai)表的(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)共(gong)產黨(dang)人，堅持(chi)把馬(ma)克(ke)思主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)基(ji)(ji)本原理同中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)具(ju)體實際相結(jie)(jie)合(he)(he)(he)(he)、同中(zhong)(zhong)(zhong)華優(you)(you)秀傳統文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)相結(jie)(jie)合(he)(he)(he)(he)，科學回答(da)了新時代(dai)(dai)(dai)堅持(chi)和(he)發(fa)展(zhan)什(shen)么(me)(me)樣(yang)的(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)特(te)色(se)社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)、怎(zen)樣(yang)堅持(chi)和(he)發(fa)展(zhan)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)特(te)色(se)社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)，建(jian)設(she)什(shen)么(me)(me)樣(yang)的(de)(de)社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)強(qiang)國(guo)、怎(zen)樣(yang)建(jian)設(she)社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)強(qiang)國(guo)，建(jian)設(she)什(shen)么(me)(me)樣(yang)的(de)(de)長期執政(zheng)的(de)(de)馬(ma)克(ke)思主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)政(zheng)黨(dang)、怎(zen)樣(yang)建(jian)設(she)長期執政(zheng)的(de)(de)馬(ma)克(ke)思主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)政(zheng)黨(dang)等重(zhong)(zhong)大(da)(da)(da)時代(dai)(dai)(dai)課題，創立了習近平新時代(dai)(dai)(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)特(te)色(se)社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)思想。這(zhe)一重(zhong)(zhong)要思想是(shi)“兩個結(jie)(jie)合(he)(he)(he)(he)”的(de)(de)光輝典范。
可(ke)見，從(cong)(cong)(cong)“一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)結(jie)(jie)(jie)合(he)(he)(he)(he)”到“兩(liang)(liang)個(ge)(ge)(ge)結(jie)(jie)(jie)合(he)(he)(he)(he)”，絕(jue)不僅(jin)僅(jin)是(shi)(shi)數(shu)量上(shang)的(de)(de)簡單變化(hua)，也絕(jue)不僅(jin)僅(jin)是(shi)(shi)概念上(shang)的(de)(de)簡單疊加，而是(shi)(shi)黨的(de)(de)理論創(chuang)新長期實(shi)(shi)踐經(jing)驗的(de)(de)科學總結(jie)(jie)(jie)，是(shi)(shi)新時代黨和(he)人民歷史自覺(jue)和(he)文(wen)化(hua)自覺(jue)空前提升(sheng)(sheng)的(de)(de)產物(wu)。當(dang)然，任何一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)現實(shi)(shi)的(de)(de)東西，它既(ji)攜(xie)帶著(zhu)過去，又孕育著(zhu)未來。“一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)結(jie)(jie)(jie)合(he)(he)(he)(he)”和(he)“兩(liang)(liang)個(ge)(ge)(ge)結(jie)(jie)(jie)合(he)(he)(he)(he)”并不是(shi)(shi)毫無關系的(de)(de)兩(liang)(liang)個(ge)(ge)(ge)東西或者兩(liang)(liang)個(ge)(ge)(ge)階段，而是(shi)(shi)相互(hu)聯系、相互(hu)促進、相得益彰(zhang)的(de)(de)。從(cong)(cong)(cong)本質看，“一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)結(jie)(jie)(jie)合(he)(he)(he)(he)”中(zhong)的(de)(de)“中(zhong)國具(ju)體實(shi)(shi)際”包括社會(hui)現實(shi)(shi)和(he)歷史文(wen)化(hua)兩(liang)(liang)部(bu)分，“一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)結(jie)(jie)(jie)合(he)(he)(he)(he)”內在(zai)包含著(zhu)馬克思主義基本原(yuan)理同中(zhong)國具(ju)體實(shi)(shi)際相結(jie)(jie)(jie)合(he)(he)(he)(he)、同中(zhong)華(hua)優秀傳(chuan)統文(wen)化(hua)相結(jie)(jie)(jie)合(he)(he)(he)(he)的(de)(de)雙重意蘊。由于當(dang)時社會(hui)歷史條件和(he)認(ren)識(shi)的(de)(de)限制，我們黨還沒有明確對此(ci)加以強調。從(cong)(cong)(cong)今天的(de)(de)歷史高(gao)度來看待這個(ge)(ge)(ge)問題(ti)，認(ren)識(shi)把握(wo)兩(liang)(liang)者的(de)(de)關系，“一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)結(jie)(jie)(jie)合(he)(he)(he)(he)”是(shi)(shi)“兩(liang)(liang)個(ge)(ge)(ge)結(jie)(jie)(jie)合(he)(he)(he)(he)”的(de)(de)前提和(he)基礎，“兩(liang)(liang)個(ge)(ge)(ge)結(jie)(jie)(jie)合(he)(he)(he)(he)”是(shi)(shi)“一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)結(jie)(jie)(jie)合(he)(he)(he)(he)”的(de)(de)拓展和(he)深(shen)化(hua)。“兩(liang)(liang)個(ge)(ge)(ge)結(jie)(jie)(jie)合(he)(he)(he)(he)”是(shi)(shi)對“一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)結(jie)(jie)(jie)合(he)(he)(he)(he)”的(de)(de)理論升(sheng)(sheng)華(hua)，是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)重大理論創(chuang)新和(he)全新命題(ti)。
“兩個(ge)結(jie)(jie)合(he)(he)”的(de)(de)(de)重(zhong)大論斷(duan)具有豐富的(de)(de)(de)思想內涵，蘊(yun)含著(zhu)馬(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思主義(yi)(yi)中(zhong)(zhong)國化(hua)(hua)時(shi)代(dai)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)鮮明(ming)(ming)特征(zheng)。第一個(ge)結(jie)(jie)合(he)(he)解決的(de)(de)(de)是理論與(yu)實(shi)際、主觀(guan)(guan)與(yu)客觀(guan)(guan)的(de)(de)(de)關(guan)系，就是指(zhi)我們(men)黨(dang)(dang)以馬(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思主義(yi)(yi)為指(zhi)導，堅(jian)持一切從實(shi)際出(chu)(chu)發(fa)(fa)，著(zhu)眼解決革命、建設、改革過程中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)實(shi)際問(wen)題，不斷(duan)回答中(zhong)(zhong)國之問(wen)、世界之問(wen)、人(ren)民(min)之問(wen)、時(shi)代(dai)之問(wen)，作出(chu)(chu)符合(he)(he)中(zhong)(zhong)國實(shi)際和(he)時(shi)代(dai)要求(qiu)的(de)(de)(de)正確回答，使馬(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思主義(yi)(yi)在中(zhong)(zhong)國開花結(jie)(jie)果(guo)，走出(chu)(chu)了(le)一條中(zhong)(zhong)國特色社會主義(yi)(yi)發(fa)(fa)展道(dao)路。第二個(ge)結(jie)(jie)合(he)(he)解決的(de)(de)(de)是古(gu)(gu)與(yu)今(jin)、中(zhong)(zhong)與(yu)外(wai)的(de)(de)(de)關(guan)系，就是指(zhi)我們(men)黨(dang)(dang)堅(jian)定歷史(shi)自信、文(wen)(wen)化(hua)(hua)自信，堅(jian)持古(gu)(gu)為今(jin)用(yong)、推(tui)(tui)陳出(chu)(chu)新，把(ba)馬(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思主義(yi)(yi)思想精(jing)髓(sui)同(tong)中(zhong)(zhong)華(hua)優秀(xiu)傳(chuan)統文(wen)(wen)化(hua)(hua)精(jing)華(hua)貫通起(qi)來、同(tong)人(ren)民(min)群(qun)眾(zhong)日用(yong)而不覺的(de)(de)(de)共同(tong)價(jia)值觀(guan)(guan)念融通起(qi)來，不斷(duan)夯實(shi)馬(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思主義(yi)(yi)中(zhong)(zhong)國化(hua)(hua)時(shi)代(dai)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)歷史(shi)基礎和(he)群(qun)眾(zhong)基礎，讓馬(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思主義(yi)(yi)在中(zhong)(zhong)國牢牢扎根。我們(men)黨(dang)(dang)堅(jian)持“兩個(ge)結(jie)(jie)合(he)(he)”，不斷(duan)推(tui)(tui)進(jin)(jin)(jin)馬(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思主義(yi)(yi)中(zhong)(zhong)國化(hua)(hua)時(shi)代(dai)化(hua)(hua)，為黨(dang)(dang)和(he)人(ren)民(min)事業(ye)發(fa)(fa)展提(ti)(ti)供了(le)既一脈相承又與(yu)時(shi)俱進(jin)(jin)(jin)的(de)(de)(de)科(ke)學(xue)理論指(zhi)導。與(yu)此(ci)同(tong)時(shi)，我們(men)黨(dang)(dang)運用(yong)馬(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思主義(yi)(yi)立場觀(guan)(guan)點方(fang)法(fa)，推(tui)(tui)動中(zhong)(zhong)華(hua)文(wen)(wen)明(ming)(ming)創(chuang)(chuang)造性轉化(hua)(hua)和(he)創(chuang)(chuang)新性發(fa)(fa)展，激活其生命力，把(ba)跨越(yue)時(shi)空(kong)、超越(yue)國度、富有永(yong)恒(heng)魅力、具有當代(dai)價(jia)值的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)精(jing)神(shen)弘揚起(qi)來，讓中(zhong)(zhong)華(hua)文(wen)(wen)明(ming)(ming)為人(ren)類(lei)發(fa)(fa)展和(he)進(jin)(jin)(jin)步(bu)提(ti)(ti)供借鑒、作出(chu)(chu)貢獻(xian)。
“兩(liang)個(ge)結(jie)(jie)(jie)(jie)合(he)”在(zai)繼(ji)承(cheng)發展(zhan)(zhan)(zhan)馬克思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)基(ji)本(ben)原(yuan)理(li)同中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)具體(ti)(ti)實際相結(jie)(jie)(jie)(jie)合(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎上，著(zhu)(zhu)重強調(diao)馬克思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)基(ji)本(ben)原(yuan)理(li)同中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)優(you)秀傳(chuan)(chuan)(chuan)統文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)(jie)(jie)(jie)合(he)，為繼(ji)續推進(jin)馬克思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)化(hua)(hua)時代(dai)化(hua)(hua)開辟了(le)廣(guang)闊空間。從理(li)論(lun)(lun)創新(xin)(xin)看，不斷(duan)賦予科學(xue)(xue)理(li)論(lun)(lun)鮮明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)特色(se)。中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)民(min)族(zu)有(you)著(zhu)(zhu)深厚文化(hua)(hua)傳(chuan)(chuan)(chuan)統，形成(cheng)(cheng)了(le)富有(you)特色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想體(ti)(ti)系，體(ti)(ti)現(xian)(xian)(xian)(xian)了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)人(ren)幾(ji)千年來(lai)積(ji)累(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)識智(zhi)慧和(he)理(li)性(xing)思(si)辨(bian)。這是我國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨特優(you)勢。堅持“兩(liang)個(ge)結(jie)(jie)(jie)(jie)合(he)”，深入挖(wa)掘中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)五千年文明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精髓，將它(ta)同馬克思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)立(li)場觀點方法結(jie)(jie)(jie)(jie)合(he)起來(lai)，可以(yi)厚植理(li)論(lun)(lun)創新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史根(gen)基(ji)、文化(hua)(hua)血脈，使黨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創新(xin)(xin)理(li)論(lun)(lun)充盈著(zhu)(zhu)濃郁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)味(wei)、深厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)情(qing)、浩然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)族(zu)魂，具有(you)強大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史穿透力、文化(hua)(hua)感(gan)染力、精神感(gan)召力，成(cheng)(cheng)為彰顯文化(hua)(hua)自信、飽含歷(li)史自覺、賡續中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)文脈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)論(lun)(lun)。從實踐創新(xin)(xin)看，為中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)式(shi)現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)化(hua)(hua)注入強大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)(zhan)(zhan)動能。每個(ge)國(guo)(guo)(guo)家和(he)民(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史傳(chuan)(chuan)(chuan)統、文化(hua)(hua)積(ji)淀、基(ji)本(ben)國(guo)(guo)(guo)情(qing)不同，其發展(zhan)(zhan)(zhan)道路必(bi)然(ran)有(you)著(zhu)(zhu)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特色(se)。解決中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題(ti)只能在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)大(da)(da)地上探尋(xun)適合(he)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道路和(he)辦(ban)法。黨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)二(er)十大(da)(da)擘(bo)畫了(le)全面(mian)(mian)建成(cheng)(cheng)社會主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)化(hua)(hua)強國(guo)(guo)(guo)、以(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)式(shi)現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)化(hua)(hua)全面(mian)(mian)推進(jin)中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)民(min)族(zu)偉大(da)(da)復興的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宏偉藍(lan)圖。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)式(shi)現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)化(hua)(hua)深深植根(gen)于中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)優(you)秀傳(chuan)(chuan)(chuan)統文化(hua)(hua)沃土，體(ti)(ti)現(xian)(xian)(xian)(xian)科學(xue)(xue)社會主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)先進(jin)本(ben)質，借鑒吸收一切人(ren)類優(you)秀文明(ming)成(cheng)(cheng)果(guo)，代(dai)表人(ren)類文明(ming)進(jin)步(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)(zhan)(zhan)方向(xiang)，展(zhan)(zhan)(zhan)現(xian)(xian)(xian)(xian)了(le)不同于西方現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)化(hua)(hua)模式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)圖景(jing)，是一種全新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)類文明(ming)形態(tai)。在(zai)堅持“兩(liang)個(ge)結(jie)(jie)(jie)(jie)合(he)”中(zhong)(zhong)(zhong)不斷(duan)推進(jin)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)式(shi)現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)化(hua)(hua)，挖(wa)掘吸收中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)優(you)秀傳(chuan)(chuan)(chuan)統文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想精華(hua)(hua)(hua)，可以(yi)實現(xian)(xian)(xian)(xian)傳(chuan)(chuan)(chuan)統與現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深度融合(he)，筑牢中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)式(shi)現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化(hua)(hua)根(gen)基(ji)，助(zhu)力中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)式(shi)現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)化(hua)(hua)不斷(duan)鑄就新(xin)(xin)輝(hui)煌。
“六個必須堅(jian)持(chi)”是(shi)習近平新時代中國特色社會主義思想的精髓和活的靈魂
理(li)論(lun)(lun)(lun)學(xue)(xue)(xue)習和理(li)論(lun)(lun)(lun)武裝不僅要(yao)(yao)掌握科學(xue)(xue)(xue)理(li)論(lun)(lun)(lun)的(de)(de)(de)(de)基本概念(nian)、基本原理(li)、基本論(lun)(lun)(lun)斷，還要(yao)(yao)把握運用(yong)科學(xue)(xue)(xue)理(li)論(lun)(lun)(lun)蘊含的(de)(de)(de)(de)立場(chang)觀點(dian)方(fang)法。黨的(de)(de)(de)(de)二(er)十(shi)大(da)報(bao)告指出，“繼續推進實踐基礎(chu)上(shang)的(de)(de)(de)(de)理(li)論(lun)(lun)(lun)創(chuang)新，首先要(yao)(yao)把握好(hao)新時(shi)代中(zhong)國特色社會主義(yi)思(si)想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)世界觀和方(fang)法論(lun)(lun)(lun)，堅(jian)(jian)持好(hao)、運用(yong)好(hao)貫穿其中(zhong)的(de)(de)(de)(de)立場(chang)觀點(dian)方(fang)法”，并提出了“六(liu)個必(bi)(bi)須(xu)(xu)堅(jian)(jian)持”，即(ji)必(bi)(bi)須(xu)(xu)堅(jian)(jian)持人民至上(shang)、必(bi)(bi)須(xu)(xu)堅(jian)(jian)持自(zi)信自(zi)立、必(bi)(bi)須(xu)(xu)堅(jian)(jian)持守正創(chuang)新、必(bi)(bi)須(xu)(xu)堅(jian)(jian)持問題導向、必(bi)(bi)須(xu)(xu)堅(jian)(jian)持系統(tong)觀念(nian)、必(bi)(bi)須(xu)(xu)堅(jian)(jian)持胸(xiong)懷天下，這(zhe)是(shi)黨的(de)(de)(de)(de)二(er)十(shi)大(da)報(bao)告又(you)一重(zhong)大(da)理(li)論(lun)(lun)(lun)創(chuang)新。“六(liu)個必(bi)(bi)須(xu)(xu)堅(jian)(jian)持”深(shen)刻揭示了習近平新時(shi)代中(zhong)國特色社會主義(yi)思(si)想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)理(li)論(lun)(lun)(lun)品格(ge)和鮮明特質(zhi)，清晰地闡(chan)明了黨的(de)(de)(de)(de)理(li)論(lun)(lun)(lun)創(chuang)新的(de)(de)(de)(de)價值(zhi)取向是(shi)什(shen)么(me)(me)，基本立足(zu)點(dian)是(shi)什(shen)么(me)(me)，原則方(fang)向是(shi)什(shen)么(me)(me)，主要(yao)(yao)著力點(dian)是(shi)什(shen)么(me)(me)，思(si)想(xiang)(xiang)方(fang)法是(shi)什(shen)么(me)(me)，應有的(de)(de)(de)(de)胸(xiong)襟視野是(shi)什(shen)么(me)(me)。
“六個(ge)(ge)必須(xu)堅(jian)持(chi)”是(shi)相互聯系、內在統一(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)有機(ji)整體，貫(guan)穿(chuan)于“十(shi)個(ge)(ge)明(ming)確”“十(shi)四個(ge)(ge)堅(jian)持(chi)”“十(shi)三個(ge)(ge)方(fang)面成就(jiu)”的(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)(quan)部內容之(zhi)中(zhong)。習近平新(xin)時代中(zhong)國特色社會主義思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)科學內涵是(shi)什么？就(jiu)是(shi)黨的(de)(de)(de)(de)(de)十(shi)九大和黨的(de)(de)(de)(de)(de)十(shi)九屆六中(zhong)全(quan)(quan)會總(zong)結(jie)概(gai)括的(de)(de)(de)(de)(de)“十(shi)個(ge)(ge)明(ming)確”“十(shi)四個(ge)(ge)堅(jian)持(chi)”“十(shi)三個(ge)(ge)方(fang)面成就(jiu)”，“六個(ge)(ge)必須(xu)堅(jian)持(chi)”則是(shi)黨的(de)(de)(de)(de)(de)二十(shi)大對這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)重(zhong)要思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界觀(guan)和方(fang)法(fa)論的(de)(de)(de)(de)(de)概(gai)括提煉，也是(shi)對貫(guan)穿(chuan)其中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)立(li)場(chang)觀(guan)點方(fang)法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)概(gai)括提煉。這(zhe)兩(liang)種表(biao)述是(shi)同(tong)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)問(wen)(wen)題的(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)個(ge)(ge)方(fang)面，人民至上是(shi)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)重(zhong)要思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)根(gen)本立(li)場(chang)，自信自立(li)是(shi)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)重(zhong)要思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神特質，守(shou)正(zheng)創(chuang)新(xin)是(shi)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)重(zhong)要思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)理論品格，問(wen)(wen)題導向是(shi)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)重(zhong)要思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)實踐要求，系統觀(guan)念是(shi)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)重(zhong)要思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)科學方(fang)法(fa)，胸懷天下是(shi)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)重(zhong)要思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界情(qing)懷。
“六(liu)個(ge)必(bi)須(xu)(xu)(xu)堅(jian)(jian)持(chi)”是(shi)(shi)在(zai)新(xin)時代偉大斗爭實踐中形成的，是(shi)(shi)習近平新(xin)時代中國(guo)特色社會主義思(si)想的精髓和活的靈魂(hun)，是(shi)(shi)深(shen)(shen)刻理(li)解(jie)這(zhe)一重要(yao)思(si)想必(bi)須(xu)(xu)(xu)牢牢把握的基本點，也是(shi)(shi)繼續(xu)推進理(li)論創新(xin)必(bi)須(xu)(xu)(xu)堅(jian)(jian)持(chi)的基本點。只有認真(zhen)學(xue)習、深(shen)(shen)刻把握“六(liu)個(ge)必(bi)須(xu)(xu)(xu)堅(jian)(jian)持(chi)”，用“六(liu)個(ge)必(bi)須(xu)(xu)(xu)堅(jian)(jian)持(chi)”進行思(si)維，才能(neng)更(geng)全面準確領會這(zhe)一重要(yao)思(si)想蘊含的道理(li)學(xue)理(li)哲理(li)，做到知其(qi)言更(geng)知其(qi)義、知其(qi)然更(geng)知其(qi)所以然，才能(neng)真(zhen)正在(zai)深(shen)(shen)層次上(shang)提(ti)高思(si)想理(li)論水平，把思(si)想方法搞(gao)對頭，才能(neng)在(zai)實踐中活學(xue)活用、張(zhang)弛有度、收放自如(ru)。
正確把握幾個重大理論的關系
全面把握(wo)(wo)習近平新(xin)時代中(zhong)國(guo)特色社會主(zhu)義思(si)(si)想(xiang)(xiang)的(de)(de)世界觀(guan)和(he)方(fang)法論，還需要(yao)我們(men)正確把握(wo)(wo)“六個必須堅(jian)持”與馬克思(si)(si)主(zhu)義世界觀(guan)和(he)方(fang)法論，與毛澤東思(si)(si)想(xiang)(xiang)活的(de)(de)靈魂的(de)(de)三個方(fang)面，與黨(dang)章中(zhong)表(biao)述的(de)(de)我們(men)黨(dang)的(de)(de)思(si)(si)想(xiang)(xiang)路線的(de)(de)實質，即(ji)解放思(si)(si)想(xiang)(xiang)、實事求(qiu)是、與時俱進、求(qiu)真務實等幾個重大理論的(de)(de)關(guan)系。
第一，“六(liu)個(ge)(ge)必(bi)須(xu)堅(jian)持(chi)”是(shi)對馬(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)世界(jie)觀(guan)和(he)方(fang)(fang)法(fa)(fa)論(lun)(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)造性(xing)運(yun)用(yong)(yong)。馬(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)是(shi)我們立(li)黨立(li)國(guo)、興黨興國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)根(gen)本指導思想，辯(bian)證(zheng)(zheng)唯(wei)物主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)和(he)歷(li)史唯(wei)物主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)是(shi)馬(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie)觀(guan)和(he)方(fang)(fang)法(fa)(fa)論(lun)(lun)。馬(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)是(shi)科學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理論(lun)(lun)、人(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理論(lun)(lun)、實(shi)(shi)踐(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理論(lun)(lun)、開放(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理論(lun)(lun)，人(ren)民(min)立(li)場、獨(du)立(li)自主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)、實(shi)(shi)踐(jian)觀(guan)點(dian)、普遍聯系、世界(jie)歷(li)史都是(shi)馬(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本立(li)場觀(guan)點(dian)方(fang)(fang)法(fa)(fa)。習近平(ping)總(zong)(zong)書(shu)記強(qiang)調(diao)，要實(shi)(shi)現中(zhong)(zhong)華民(min)族偉(wei)大(da)(da)(da)復興的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)夢，“必(bi)須(xu)不(bu)斷接受馬(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)哲學智慧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滋養，更加自覺地堅(jian)持(chi)和(he)運(yun)用(yong)(yong)辯(bian)證(zheng)(zheng)唯(wei)物主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)世界(jie)觀(guan)和(he)方(fang)(fang)法(fa)(fa)論(lun)(lun)，更好在(zai)實(shi)(shi)際工作中(zhong)(zhong)把握現象和(he)本質、形式和(he)內容、原(yuan)因(yin)和(he)結果、偶然(ran)和(he)必(bi)然(ran)、可能和(he)現實(shi)(shi)、內因(yin)和(he)外因(yin)、共性(xing)和(he)個(ge)(ge)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系，增(zeng)強(qiang)辯(bian)證(zheng)(zheng)思維、戰略思維能力(li)，把各項(xiang)工作做得更好”。黨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)十八(ba)大(da)(da)(da)以來，習近平(ping)總(zong)(zong)書(shu)記堅(jian)持(chi)和(he)運(yun)用(yong)(yong)馬(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)立(li)場觀(guan)點(dian)方(fang)(fang)法(fa)(fa)，既部署“過(guo)河”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)任(ren)務，又(you)指導解(jie)決“橋和(he)船”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題，為(wei)我們認識問(wen)題、分析問(wen)題、解(jie)決問(wen)題樹立(li)了(le)(le)(le)典范。這集中(zhong)(zhong)體現在(zai)“六(liu)個(ge)(ge)必(bi)須(xu)堅(jian)持(chi)”之(zhi)中(zhong)(zhong)，比如，堅(jian)持(chi)人(ren)民(min)至上，堅(jian)持(chi)發(fa)展了(le)(le)(le)馬(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)民(min)觀(guan)，馬(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)博大(da)(da)(da)精深，歸根(gen)到底就(jiu)是(shi)一句(ju)話(hua)，為(wei)人(ren)類求解(jie)放(fang)。又(you)比如，堅(jian)持(chi)問(wen)題導向，繼承(cheng)發(fa)展了(le)(le)(le)馬(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾(dun)觀(guan)，系統回答(da)了(le)(le)(le)新時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重大(da)(da)(da)時(shi)代(dai)課題，彰(zhang)顯(xian)了(le)(le)(le)唯(wei)物辯(bian)證(zheng)(zheng)法(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鮮明特(te)征(zheng)。再(zai)比如，堅(jian)持(chi)胸懷(huai)天下，堅(jian)持(chi)發(fa)展了(le)(le)(le)馬(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)為(wei)人(ren)類求解(jie)放(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想，體現了(le)(le)(le)世界(jie)性(xing)與民(min)族性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)辯(bian)證(zheng)(zheng)統一。馬(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)世界(jie)觀(guan)和(he)方(fang)(fang)法(fa)(fa)論(lun)(lun)是(shi)“六(liu)個(ge)(ge)必(bi)須(xu)堅(jian)持(chi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“源”，“六(liu)個(ge)(ge)必(bi)須(xu)堅(jian)持(chi)”是(shi)馬(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)世界(jie)觀(guan)和(he)方(fang)(fang)法(fa)(fa)論(lun)(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“流”，它們之(zhi)間是(shi)“源”“流”同一，“源”“流”一致。
第(di)(di)(di)二(er)，“六個(ge)必須堅持”是(shi)對(dui)毛澤(ze)東(dong)(dong)思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)活的(de)(de)靈(ling)魂(hun)(hun)(hun)的(de)(de)新時代表(biao)達。黨(dang)(dang)的(de)(de)第(di)(di)(di)二(er)個(ge)歷史(shi)決議把實(shi)事求是(shi)、群眾路線、獨(du)立(li)(li)(li)自(zi)主概(gai)括(kuo)為(wei)毛澤(ze)東(dong)(dong)思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)活的(de)(de)靈(ling)魂(hun)(hun)(hun)的(de)(de)三個(ge)基(ji)本(ben)方面(mian)，并對(dui)這三個(ge)方面(mian)的(de)(de)內(nei)涵進行了(le)(le)高度概(gai)括(kuo)提(ti)煉；黨(dang)(dang)的(de)(de)第(di)(di)(di)三個(ge)歷史(shi)決議充分(fen)肯(ken)定了(le)(le)第(di)(di)(di)二(er)個(ge)歷史(shi)決議的(de)(de)基(ji)本(ben)觀點，并強調(diao)毛澤(ze)東(dong)(dong)思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)活的(de)(de)靈(ling)魂(hun)(hun)(hun)為(wei)黨(dang)(dang)和人(ren)民事業發(fa)展(zhan)(zhan)提(ti)供了(le)(le)科學指(zhi)引，這些重要論(lun)斷深刻闡明了(le)(le)毛澤(ze)東(dong)(dong)思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)活的(de)(de)靈(ling)魂(hun)(hun)(hun)的(de)(de)核(he)心(xin)要義和本(ben)質特征。從內(nei)在(zai)邏輯(ji)關(guan)系看，“六個(ge)必須堅持”既(ji)包含著毛澤(ze)東(dong)(dong)思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)活的(de)(de)靈(ling)魂(hun)(hun)(hun)，又為(wei)它注入(ru)嶄(zhan)新的(de)(de)內(nei)容，是(shi)對(dui)毛澤(ze)東(dong)(dong)思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)活的(de)(de)靈(ling)魂(hun)(hun)(hun)的(de)(de)延伸拓展(zhan)(zhan)和豐富發(fa)展(zhan)(zhan)。比如，堅持人(ren)民至上(shang)，不僅體(ti)(ti)現(xian)了(le)(le)群眾路線的(de)(de)根(gen)本(ben)價值，還深刻揭(jie)示(shi)了(le)(le)我(wo)(wo)們黨(dang)(dang)的(de)(de)初(chu)心(xin)使命和根(gen)本(ben)政治(zhi)立(li)(li)(li)場，體(ti)(ti)現(xian)了(le)(le)當(dang)代中國共產黨(dang)(dang)人(ren)真摯(zhi)的(de)(de)人(ren)民情懷。又比如，堅持自(zi)信(xin)自(zi)立(li)(li)(li)，既(ji)繼(ji)承獨(du)立(li)(li)(li)自(zi)主的(de)(de)思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)內(nei)涵，又反映了(le)(le)我(wo)(wo)們黨(dang)(dang)作(zuo)為(wei)認識主體(ti)(ti)的(de)(de)一種歷史(shi)自(zi)信(xin)和歷史(shi)自(zi)覺，體(ti)(ti)現(xian)了(le)(le)我(wo)(wo)們黨(dang)(dang)更加(jia)積極的(de)(de)歷史(shi)擔當(dang)和創(chuang)造精神，拓展(zhan)(zhan)了(le)(le)獨(du)立(li)(li)(li)自(zi)主的(de)(de)當(dang)代視(shi)域。“六個(ge)必須堅持”同毛澤(ze)東(dong)(dong)思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)活的(de)(de)靈(ling)魂(hun)(hun)(hun)一脈相(xiang)承。
第三，“六(liu)(liu)個必(bi)須(xu)堅持(chi)(chi)”是(shi)(shi)對解(jie)放思(si)(si)想(xiang)(xiang)、實(shi)(shi)(shi)事(shi)(shi)求(qiu)是(shi)(shi)、與(yu)時(shi)(shi)(shi)(shi)俱(ju)進(jin)、求(qiu)真務實(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)具體(ti)(ti)展開。解(jie)放思(si)(si)想(xiang)(xiang)、實(shi)(shi)(shi)事(shi)(shi)求(qiu)是(shi)(shi)、與(yu)時(shi)(shi)(shi)(shi)俱(ju)進(jin)、求(qiu)真務實(shi)(shi)(shi)，體(ti)(ti)現了(le)(le)辯證唯物主(zhu)義(yi)(yi)(yi)和(he)歷(li)史唯物主(zhu)義(yi)(yi)(yi)一(yi)以(yi)貫之的(de)(de)(de)(de)科(ke)學精神，是(shi)(shi)我們(men)黨(dang)(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)思(si)(si)想(xiang)(xiang)路線的(de)(de)(de)(de)核心(xin)內容(rong)。這(zhe)(zhe)一(yi)核心(xin)內容(rong)與(yu)“六(liu)(liu)個必(bi)須(xu)堅持(chi)(chi)”是(shi)(shi)相(xiang)(xiang)互聯系(xi)、相(xiang)(xiang)互統一(yi)的(de)(de)(de)(de)。比如(ru)，堅持(chi)(chi)守正(zheng)創(chuang)新，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特(te)(te)(te)色(se)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)新時(shi)(shi)(shi)(shi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)鮮(xian)明(ming)(ming)氣(qi)象(xiang)，也是(shi)(shi)習近(jin)平(ping)新時(shi)(shi)(shi)(shi)代(dai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特(te)(te)(te)色(se)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)思(si)(si)想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)理(li)論品格(ge)(ge)。這(zhe)(zhe)一(yi)特(te)(te)(te)點和(he)解(jie)放思(si)(si)想(xiang)(xiang)、實(shi)(shi)(shi)事(shi)(shi)求(qiu)是(shi)(shi)、與(yu)時(shi)(shi)(shi)(shi)俱(ju)進(jin)、求(qiu)真務實(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)品格(ge)(ge)相(xiang)(xiang)貫通(tong)。黨(dang)(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)十八大(da)(da)以(yi)來，以(yi)習近(jin)平(ping)同(tong)志為核心(xin)的(de)(de)(de)(de)黨(dang)(dang)(dang)中(zhong)(zhong)央在(zai)立場、方向、原(yuan)則、道(dao)路等根本性問題上(shang)旗(qi)幟鮮(xian)明(ming)(ming)、毫不(bu)含糊，著力正(zheng)本清源、固(gu)本培(pei)元，高(gao)揚了(le)(le)理(li)想(xiang)(xiang)信念的(de)(de)(de)(de)旗(qi)幟、馬克思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)旗(qi)幟、中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特(te)(te)(te)色(se)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)旗(qi)幟，確保了(le)(le)黨(dang)(dang)(dang)不(bu)變(bian)質、不(bu)變(bian)色(se)、不(bu)變(bian)味。同(tong)時(shi)(shi)(shi)(shi)，面(mian)對快速變(bian)化的(de)(de)(de)(de)世界和(he)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)，我們(men)黨(dang)(dang)(dang)堅持(chi)(chi)立破并舉，以(yi)巨大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)政治勇氣(qi)和(he)魄力推(tui)進(jin)各(ge)方面(mian)改革創(chuang)新，推(tui)動黨(dang)(dang)(dang)和(he)國(guo)(guo)家事(shi)(shi)業取得歷(li)史性成(cheng)就、發生(sheng)歷(li)史性變(bian)革，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)共(gong)產(chan)黨(dang)(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)面(mian)貌(mao)(mao)(mao)、中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人(ren)民的(de)(de)(de)(de)面(mian)貌(mao)(mao)(mao)、社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)面(mian)貌(mao)(mao)(mao)、中(zhong)(zhong)華民族的(de)(de)(de)(de)面(mian)貌(mao)(mao)(mao)煥然一(yi)新。在(zai)這(zhe)(zhe)一(yi)偉大(da)(da)實(shi)(shi)(shi)踐中(zhong)(zhong)創(chuang)立的(de)(de)(de)(de)習近(jin)平(ping)新時(shi)(shi)(shi)(shi)代(dai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特(te)(te)(te)色(se)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)思(si)(si)想(xiang)(xiang)，既堅持(chi)(chi)了(le)(le)老祖宗，又講了(le)(le)許多新話，以(yi)全新的(de)(de)(de)(de)視野深化了(le)(le)對共(gong)產(chan)黨(dang)(dang)(dang)執政規律、社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)建設規律、人(ren)類社(she)會(hui)發展規律的(de)(de)(de)(de)認(ren)識，為發展馬克思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)作出了(le)(le)原(yuan)創(chuang)性貢獻。堅持(chi)(chi)人(ren)民至上(shang)、堅持(chi)(chi)自信自立、堅持(chi)(chi)問題導向、堅持(chi)(chi)系(xi)統觀念、堅持(chi)(chi)胸懷天(tian)下，其基本內涵也都是(shi)(shi)如(ru)此。
來源：學習貫徹習近平新時代中國特色(se)社會(hui)主(zhu)義思想主(zhu)題教育(yu)官微